domingo, 27 de mayo de 2012

CONFERENCIA. "La religiosidad popular al Norte y Sur de la frontera entre México y Estados Unidos".


CONFERENCIA
29 de Mayo, 20:00 h
Instituto Leonés de Cultura. Sala Región.

Gabriel Meléndez: “Rutas en Cuerpo y Alma: La religiosidad popular al Norte y Sur de la frontera entre México y Estados Unidos”.
 

 

El próximo 29 de mayo de 2012, a las 20:00 horas en la Sala Región del Instituto Leonés de Cultura, Gabriel Meléndez, profesor del Departamento de Estudios Americanos de la Universidad de Nuevo México, ofrecerá una conferencia titulada “La religiosidad popular al norte y sur de la frontera entre México y Estados Unidos”.

El Profesor Gabriel Meléndez es un crítico literario, social y cultural experto en estudios americanos sobre raza, clase y etnia.

Esta conferencia se programa como un complemento de la Exposición “Rutas en cuerpo y alma” del investigador y fotógrafo Miguel Gandert, inaugurada el pasado 18 de mayo en el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas en la que, por medio de 35 fotografías se iluminan una serie de rituales populares arraigados desde la época colonial de la Nueva España (actualmente estados norteños de México y de Nuevo México en el suroeste de los Estados Unidos).

Rutas en cuerpo y alma, es también un proyecto en el que en los últimos quince años Miguel Gandert y sus colegas los profesores Lamadrid, Meléndez y Nogar, han recorrido el Camino Real de Tierra Adentro (que todavía unifica esta vasta región), documentando la religiosidad popular de los llamados borderlands o tierras fronterizas entre las dos repúblicas.

La pervivencia de estas tradiciones es una respuesta viva a las presiones de la globalización y a la vez, un reflejo de la realidad de la diáspora de la frontera norte. Son ámbitos culturales que tienen una cercanía con las raíces comunes de la cultura española, o al menos con un tipo de cultura del s. XVIII de la que son deudores.


viernes, 25 de mayo de 2012

CONFERENCIA EN AR&PA. "EL MUSEO Y EL RITO DE TINIEBLAS EN MANSILLA DE LAS MULAS".


Hoy viernes, 25 de mayo a las 19:30, el Director del Museo Etnográfico Provincial de León, D. José Ramón Ortiz del Cueto dará una conferencia en la VIII Bienal AR&PA, de Valladolid, en la sección “Instituciones”.

La Bienal de la Restauración y Gestión del Patrimonio AR&PA es un lugar de encuentro y foro de debate de profesionales e instituciones dedicadas a la tutela, custodia, conservación, restauración y gestión del patrimonio cultural y ámbito de celebración de actividades en las que participan todas aquellas personas interesadas en conocer cómo y por qué se interviene en la preservación de un legado cultural que debe transmitirse a las generaciones futuras.

D. José Ramón Ortiz del Cueto comenzará su exposición con una presentación del Museo Etnográfico Provincial de León, para continuar con la conferencia titulada “El Museo y el Rito de Tinieblas en Mansilla de las Mulas”, que versará sobre la reinterpretación cultural del Rito de las Tinieblas, con la recuperación del Oficio de las Tinieblas.

El objetivo de esta recuperación es la revitalización del rito desde el punto de vista cultural para recordar, rememorar y explicar el significado del “Oficio de Tinieblas” y los aspectos de la cultura material e intangible asociados, como elementos de un Patrimonio Cultural digno de memoria, identidad y conservación por deseo expreso de todos los implicados.
 Esta reinterpretación del Rito de las Tinieblas se ha realizado para dar comienzo a la Semana Santa en estos tres últimos años con la participación de la Cofradía Santa Eugenia y las Ánimas, 1699, la Cofradía Santísima Trinidad y Santo Tirso, p. XVIII, la Cofradía del Santísimo Sacramento, p. XVIII, La Hermandad de las Siete Palabras, 1991, la Hermandad de Jesús Nazareno, 1990, la Banda de Música de Mansilla, el Coro de Santa María, 1900, la Cofradía “La Añoranza de Fray Cubín” (Sahagún).2005, el Párroco de Mansilla D. Federico Díaz, el etnomusicólogo D. Héctor Luis Suárez, El Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas y el Museo Etnográfico Provincial de León.

 En la conferencia, D. José Ramón Ortiz del Cueto tratará además, sobre la cultura material relacionada con el “Rito de Tinieblas” como son los instrumentos idiófonos: matracas, carracas y tabletas. (Instrumentos de entrechoque, punteados o percutidos), los tenebrarios, velas y cirios. Así como los hábitos y vestimentas de los cofrades de Cofradías y Hermandades que han colaborado estos años con la realización del "Rito de Tinieblas".

jueves, 24 de mayo de 2012

COLABORACIÓN: EL BARQUILLERO

Autor: Toño Morala

¡Al rico barquillo de canela para el nene y la nena! ¡Galletas de miel…! El barquillero, el hombre del bombo de chapa y redondo de colores con una ruleta en la tapa  y una cesta de mimbre. Abría el bombo y dividido  en dos partes te vendía la galleta de pico o el barquillo. Riquísimas las galletas de miel…Dependiendo de la zona, las fábricas de estas maravillas para el paladar eran familiares; bastaba un  pequeño horno de leña, una encimera de azulejo blanco y hacer los barquillos y galletas con una masa de harina de trigo sin levadura, azúcar, canela y miel. Algunos  también fabricaban las buenísimas obleas.

En las plazas de las ciudades, pero sobre todo en los parques era muy habitual el ver a los barquilleros. Los niños nos arremolinábamos alrededor de los mismos, a ver si de esa manera la madre o el padre nos compraban alguna galleta. Jugando en los parques la estampa casi siempre era la misma; las madres hablando por los codos, los padres si era domingo, leyendo alguna cosa, los abuelos sonreían las peripecias de los nietos, mientras los patos en la pequeña laguna esperaban las migas y algún que otro trozo de galleta o barquillo. Los guardas con su impecable traje de pana y sombrero, te miraban de reojo, mientras las hebillas doradas de sus trajes brillaban como medallas de oro. En algunos parques había  un par de columpios y  un tobogán grandísimo, algunos tenían hasta siete peldaños para subir…el suelo era de láminas de madera y a veces algún tornillo flojo te dejaba huella en las nalgas y un siete en el pantalón corto. Ahí la madre era inconmensurable, dos azotes y bronca, y para casa llorando entre berrinches y palabras de culpabilidad. Menos mal que aquella mercromina lo curaba todo.

En otro tiempo gritaba el barquillero… ¡Clavo…! La ruleta marcaba clavo, es decir, se había parado en uno de los cuatro tornillos que sujetaban la ruleta, por lo que el jugador perdía todos los barquillos  acumulados. Ese  era el juego, aunque casi siempre la gente compraba los barquillos y galletas directamente, era más rentable; así y todo la picaresca en tiempos apretados hacía que algunos barquilleros tuvieran trucada la ruleta; bien los tornillos más flojos o la máquina desnivelada a su favor y así poder intentar engañar al jugador.

Las mozas y mozos retozaban entre sonrisas y de vez en cuando, si  había dinero, se acercaban al barquillero y muy cortésmente le compraban una galleta o barquillo a la moza. Casi siempre compartía  un trozo con el  novio, y así transcurría una tarde de domingo en esos parques de barquilleros, patos, toboganes y columpios, árboles con amplia sombra y bancos de reposadas maderas y armazones de hierro fundido que terminaban en formas enrevesadas.

Con la caída de la tarde, el barquillero ponía sobre su espalda el bombo de chapa y lentamente desaparecía entre la multitud. ¡Barquillos de canela y miel…que son buenos para la piel…!







lunes, 21 de mayo de 2012

NOTICIA: Fervor popular y fiesta en la vuelta a su templo de la Virgen del Castro

30.000 personas y unos 80 pendones formaron una comitiva de 3 kilómetros

MAURICIO PEÑA
P.J. Abajo / Castrotierra
La Virgen de Castrotierra abandonó ayer la Catedral de Astorga para regresar hasta su templo valdornés acompañada de unos 80 pendones y cerca de 30.000 personas en lo que fue una comitiva con más de tres kilómetros de longitud. Como manda la tradición, la vuelta a casa de la Virgen de la Lluvia fue una cita en la que la devoción y el ambiente festivo fueron la nota dominante para acabar con una jornada de romería, donde la intención de suplicar el agua del cielo para el campo leonés mueve a miles de almas de las comarcas que rodean las ciudades de Astorga y La Bañeza.
Así, después de haber permanecido desde el pasado viernes 11 de mayo en la seo asturicense para celebrar un novenario, fue durante el día ayer, con las primeras luces del día y al término de la eucaristía de despedida, cuando la imagen abandonaba la capital astorgana para recorrer los 19 kilómetros que separan Astorga de Castrotierra por el Camino de la Virgen, un trazado que surca tierras de la Sequeda y de la Valduerna y donde apenas un descanso de media hora a mitad del trayecto en una gran pradera sirvió de respiro a los romeros.
Durante las más de seis horas de peregrinación, los participantes en la rogativa que acompañaron a la Virgen a lo largo de todo el camino –y los que se fueron sumando durante el trayecto– fueron siguiendo a la hilera de colores compuesta por cerca de 80 enseñas de numerosas localidades de la provincia, además de los cánticos litúrgicos y rezos dirigidos por sacerdotes de los arciprestazgos de La Bañeza y Astorga.
Durante los días que permaneció la Virgen del Castro en Astorga, por la Catedral pasaron los devotos de las zonas de la Cepeda, Maragatería, Cabrera, Valduerna, Sequeda y Ribera, además de las cabeceras de comarca, que también tuvieron sus días para venerar a la Virgen y presentar ante ella súplicas espirituales y materiales acompañados de varios párrocos de las localidades pertenecientes a estas zonas, algunos de los cuales concelebraron ayer la eucaristía junto al obispo y el vicario general de la Diócesis.

En su homilía, el prelado asturicense agradeció a los Procuradores de la Tierra sus “importantes esfuerzos durante estas semanas para acompañar a la Virgen en la Catedral, así como para organizar la salida en rogativa y la vuelta al santuario”. La celebración religiosa, que se llevó a cabo en el exterior del templo dada la importante concentración de devotos, estuvo presidida por la imagen de la Virgen del Castro y por los dos pendones de la localidad; mientras, miles de personas fueron preparando la parte social de la jornada en la ladera y los aledaños del santuario, donde cientos de familias y entidades compartieron mesa y mantel ante una ligera caída de la lluvia que da sentido a la propia celebración.La cronica de leon.es/2012/05/21/leon fervor popular y fiesta en la vuelta a su templo de la virgen del castro

lunes, 14 de mayo de 2012

PIEZA DEL MES MAYO 2012: "ES VOTO". Nuevos Exvotos del Museo

PIEZA DEL MES MAYO 2012
 “ES VOTO”: NUEVOS EXVOTOS DEL MUSEO.
Exvotos. La religiosidad popular en la provincia de León.

Investigador:Jesús Celis Sánchez (Director Instituto Leonés de Cultura, Etnógrafo).

Sábado, 19 de Mayo 18,30 h.
Capilla de los Villafañe. Planta Baja. Museo Etnográfico Provincial de León
Mansilla de las Mulas.  
Actividad Gratuita

En el XXXV aniversario del Día Internacional de los Museos y coincidiendo con las IV JORNADAS DEL MUSEO, el Museo Etnográfico Provincial se suma a la conmemoración, entre otras actividades, con el Programa Pieza del Mes, eligiendo uno de los aspectos más carismáticos de la plasmación de la religiosidad popular personal en León como son los últimos exvotos pictográficos con los que cuenta el Museo.

Nada mejor que de la mano de un etnógrafo “de la casa”, D. Jesús Celis Sánchez, del cual se ha publicado recientemente un estudio sobre esta manifestación ya patrimonial en la provincia de León (CELIS 2010) para que además de analizar las dos nuevas muestras del museo, provenientes de Castrocontrigo y Villapadierna, relacionadas con ofrendas al Santísimo Cristo de Tabuyo y a la Milagrosa Virgen de la Concepción respectivamente, ofrezca a continuación una conferencia sobre dicho estudio titulado Los exvotos en la religiosidad popular: El caso de León.

Los exvotos, han sido calificados como ”muestra de una de las mejores y más genuinas expresiones religiosas del hombre en todos los tiempos y, en especial, los exvotos pintados de la tradición cristiana en la provincia de León durante los últimos siglos”, manifestando la “materialización del voto ofrecido a cambio de un favor de la divinidad previamente solicitado y conseguido” sin que medie en la relación entre persona y divinidad ninguna jerarquía eclesiástica.

Para considerar las características de los exvotos pintados al menos en los últimos siglos en León deben reunirse tres cualidades: “debe ser público o testimonial, divulgativo y permanente”; presentando habitualmente la figura tanto del oferente o del objeto-persona de la solicitud, como la existencia de una cartela relato del episodio milagroso a modo de acción de gracias, siendo realizados (los populares) por artistas anónimos, donde prima el carácter narrativo y expresivo escénico, así como simbólico y alegórico sobre una estética claramente encuadrable en el arte popular.

La presencia en la multiplicidad de materias y formas y por ende en estas pictóricas también, suelen ofrecerse en lugares de culto y centros de peregrinaciones y romerías, ocupando solos o seriados, paredes o techumbres de santuarios e iglesias, al menos desde el siglo XVI, siendo más profusos durante el XVIII y sobre todo el siglo XIX hasta su práctica desaparición a mediados del siglo XX por diversos y variados motivos.

Nos encontramos por lo tanto con una forma de expresión identitaria del género humano (ya sea animística, religiosa, etc.) y que en los exvotos pintados representa “una de las formas más directas, sinceras y extendidas de la expresión religiosa popular y que etnográficamente resulta importante además por informar y reflejar otros aspectos del ciclo vital, festivo, social, cultural e incluso económico del grupo y de la comunidad.

CELIS SÁNCHEZ, J. (2010): “Los Exvotos, en la religiosidad popular: El caso de León”. En la colección Descubre Tu Patrimonio, vol. La religiosidad popular en tierras de León. Fundación Hullera Vasco-Leonesa. pag 239- 256.

CONCIERTO: Organum


CONCIERTO DIDÁCTICO
ORGANUM. Grupo de Flautas de Pico.

Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
IV JORNADAS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN Y DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS.

SÁBADO DÍA 19 DE MAYO, 20,15 h.: LA NOCHE DEL MUSEO
ENTRADA GRATUITA

El SÁBADO 19 de MAYO a las 17:15 h, el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas con motivo de la celebración de las IV JORNADAS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN Y DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS, y celebrando la NOCHE DEL MUSEO, ofrecerá como actividad gratuita un concierto didáctico realizado por el grupo de flautas de pico ORGANUM, en el incomparable marco del Patio Espacio Peregrino del Museo, como un nuevo reto e inspiración para el Museo.

El grupo de flautas de Pico ORGANUM es una formación variable, constituida por instrumentistas vinculados de una u otra manera al aula de Flauta de Pico del Conservatorio de música de León con una afición en común: la difusión de la música escrita para conjunto de flautas de pico.

Todos sus miembros desarrollan su formación musical en el Conservatorio de León, bajo la tutela de la profesora Mª Ángeles Barrallo Fernández, habiendo asistido además a otros cursos fuera del centro, participando activamente en interpretaciones públicas en su centro de estudios, así como en intervenciones en otros escenarios de la geografía española.

El programa que presentan consta de música de dos grandes periodos musicales. Comenzará con una sección dedicada a música medieval extraída de tres códices importantes, uno de ellos español, el Llibre Vermell y dos italianos como el Códice de Faenza y el de Londres que a pesar de que debe su nombre a haberse encontrado en Inglaterra, contiene música instrumental italiana.

La segunda sección del programa consta, así mismo de dos partes, una dedicada al barroco alemán centrado en la figura de J. S. Bach, para terminar con otra dedicada al barroco francés, representado por la figura de J. B. de Boismortier.

Componentes:
Miriam Álvarez Sánchez, Lucía Matilla López, Pilar Martínez Álvarez, María Meléndez González, Estela de Prado Bajo, y Luís Soto Vargues.

PROGRAMA:

MÚSICA MEDIEVAL (Siglo XIV)
 Salterello                                    Códice de Londres
  • Pieza sin título                         Códice de Faenza

  • Stella splendens
  • Maria Matrem Virginem
  • Inperayritz de la Ciutat Joyosa     Llibre Vermell
 BARROCO ALEMÁN (Siglo XVII)
 ·         Contrapunctus I BWV 1080                                J. S. Bach
·        Allegro del concierto en La BWV 596     J. S. Bach
 
BARROCO FRANCÉS (Siglo XVIII)
·         Concierto en Do M                                              J. B. de Boismortier

Allegro, Largo, Allegro

EXPOSICIÓN TEMPORAL ITINERANTE


EXPOSICIÓN TEMPORAL
TRADICIONES LEONESAS EN LOS CAMINOS DE SANTIAGO.
Albergue Municipal de Peregrinos. Mansilla de las Mulas.
IV JORNADAS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN Y DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS.

DÍAS 18, 19 Y 20 DE MAYO:
-INAUGURACIÓN OFICIAL 18 DE MAYO 17,15 h.
- PASES EXHIBICIÓN: 17,15 h.

Organizan: Diputación de León, Museo Etnográfico Provincial de León, Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Mansilla de las Mulas, Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas.

El VIERNES 18 de MAYO a las 17:15 h, el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas con motivo de la celebración de las IV JORNADAS DEL MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN Y DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS, reeditará en exclusiva para el público peregrino la EXPOSICIÓN TEMPORAL de producción propia “Tradiciones Leonesas en los Caminos de Santiago”, comisariada por D. Francisco Javier Lagartos Pacho, Técnico Superior del Museo Etnográfico Provincial y D. Luís Miguel Vila, y que permanecerá en el Albergue municipal de Peregrinos de Mansilla de las Mulas durante los días 18 al 20 de Mayo 2012.
La exposición temporal “Tradiciones leonesas en los Caminos de Santiago” nació con motivo de la conmemoración del Año Santo Compostelano, y el Programa de conmemoraciones JACOBEO 2010, al cual se unió asimismo el Programa RAICES, de conmemoración del 1100 Aniversario del Reino de León, en las cuales participó la Diputación de León.

En este momento se retoma su reedición con motivo de la conmemoración del Día Internacional de los Museos y de las IVª Jornadas del Museo Etnográfico Provincial de León enmarcándolo dentro del lema elegido por el ICOM para este año “Museos en un mundo cambiante: nuevos retos, nuevas inspiraciones”, dentro de la idea general del papel que deben jugar los Museos dentro de este Mundo cambiante y como una forma más dinámica de acercar el museo a la sociedad, se ha decido sacar el Museo Etnográfico fuera de los límites físicos del propio Museo, para lo cual, se ha trasladado la muestra al Albergue municipal de Peregrinos de Mansilla de las Mulas, como uno de los espacios más idóneos por la temática que trata esta exposición.

Fruto de la colaboración entre las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago de la provincia de León, Grupos de Acción Local, Ayuntamientos y personas particulares, en coordinación con el Museo Etnográfico Provincial de León, se ha fijado como meta la incentivación de la peregrinación a Santiago y la identidad leonesa, como fórmula de acercamiento y conocimiento de la cultura tradicional en la provincia de León de cara a los peregrinos que pasen o recalen en León y que quieran conocer y ahondar en la diversidad y variedad de las identidades y tradiciones leonesas en relación con los diversos caminos de peregrinación.

La exposición está estructurada en zonas expositivas, de forma que se ofrece al visitante la posibilidad de ahondar en las temáticas diferentes de las tradiciones leonesas. Tomando como concepto el camino, el caminar, el transitar…, el visitante tendrá la posibilidad de realizar “el Camino de la exposición” por las diferentes rutas jacobeas que conforman el discurso de la misma: Camino Francés, Vía de la Plata, Camino de Madrid, Ruta Vadiniense, Camino de San Salvador y Camino Real de Invierno. El objetivo de este itinerario es posibilitar el conocimiento y reflexión sobre la cultura tradicional leonesa, en el discurrir provincial de los caminos de peregrinación. Todo ello tratado siempre desde la óptica antropológica, englobando aspectos como: ciclo social (festivo-vital o religioso-popular), ciclo económico (oficios, artesanías, arquitecturas, etc.) y tradición inmaterial (romances, leyendas, canciones, etc.). La visita finaliza con una serie de audiovisual que complementa e ilustra los conceptos expuestos en el transcurso de la muestra tanto desde la imagen, las músicas tradicionales, así como diversas grabaciones de entrevistas de campo realizadas por investigadores sobre cuestiones de oralidad, tradiciones, cancionero, refranero, adivinanzas, oficios, etc. recogidas en diversos puntos de la provincia y en distintos momentos y que hoy están en archivos como la Fundación Joaquín Díaz, El Museo Etnográfico de Castilla y León o el propio museo de la Diputación de León.

Debido a las características del lugar que alberga la exposición temporal, el Albergue de Peregrinos, y con el fin de no importunar también los primarios y necesarios descansos de éstos, la exposición solo podrá ser visitada de manera guiada por los Guías del Museo, en los tres pases de viernes 18, sábado 19 y domingo 20 de mayo a las 17:15 h. y con una duración aproximada de 1 h., siendo una actividad gratuita, al igual que la participación en las actividades que paralelamente se desarrollarán durante la celebración del Día Internacional de los Museos y las IVª Jornadas del Museo Etnográfico Provincial de León en el propio museo en Mansilla de las Mulas.

EXPOSICIÓN TEMPORAL: Rutas en cuerpo y alma.


RUTAS EN CUERPO Y ALMA.
Fotografía antropológica de Miguel Gandert.

Del 18 de Mayo al 1 de Julio.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas. León.
VISITA GRATUITA

Organizan: Diputación de León, Museo Etnográfico Provincial de León, Universidad de Valladolid, Centro Internacional de Estudios de Religiosidad Popular, Estudio Teológico Agustiniano y colabora la Embajada de EEUU.

-INAUGURACIÓN OFICIAL 18 DE MAYO 13 H. Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.

-CONFERENCIA 29 de Mayo, 20:00 h Instituto Leonés de Cultura: Gabriel Meléndez: “Rutas en Cuerpo y Alma: La religiosidad popular al norte y Sur de la frontera entre México y Estados Unidos”.


La exposición “Rutas en cuerpo y alma” del investigador y fotógrafo Miguel Gandert, profesor del Departamento de Periodismo y Comunicación de la Universidad de Nuevo México versa sobre la religiosidad popular al norte y sur de la frontera entre México y los Estados Unidos.

En los últimos quince años Miguel Gandert y sus colegas los profesores Lamadrid, Meléndez y Nogar, han recorrido el Camino Real de Tierra Adentro (que todavía unifica esta vasta región), documentado la religiosidad popular de los llamados borderlands o tierras fronterizas entre las dos repúblicas iluminando mediante fotografías una serie de rituales populares arraigados desde la época colonial de la Nueva España (actualmente estados norteños de México y de Nuevo México en el suroeste de los Estados Unidos).

Por lo tanto nos acercamos a ámbitos culturales que a pesar de la distancia no nos son totalmente ajenos. Por el contrario, tienen esa cercanía de las raíces comunes con la cultura española, o al menos con un tipo de cultura del s. XVIII de la que son deudores.

Las manifestaciones culturales y religiosas de las fotografías muestran la vida de grupos sociales que tienen en un cierto tipo de prácticas religiosas con unas bases lo suficientemente sólidas como para reconocer y reconstruir continuamente las raíces y las bases de la identidad hispana.

    La exposición la componen treinta y cinco imágenes de prácticas religiosas, de representaciones populares donde el sincretismo aflora sentando las bases de una cultura reactualizada en los últimos tercios del s. XIX. Las antiguas cofradías que mantienen ritos del Barroco implantados en el presente del s. XXI, especialmente los autos religiosos leídos en clave de las culturas indígenas autóctonas. La habilidad de Miguel Gandert es que a través de la cámara con las fotografías en blanco y negro es capaz de mostrarnos la profundidad de las vivencias comunitarias de los grupos que se crean para el ritual y se recrean en la participación comunitaria.

    Para nosotros como españoles nos resulta de gran interés constatar la pervivencia de estas tradiciones en unos territorios sometidos a una fuerte aculturación anglosajona y, sobre todo, ver la adopción de las tradiciones españolas del Barroco a favor de unos discursos de tolerancia y hermandad.

Asimismo como complemento se programa una conferencia del profesor Gabriel Meléndez, profesor del Departamento de Estudios Americanos de la Universidad de Nuevo México, coautor de los estudios desde los que ha surgido esta muestra y que disertará sobre la exposición y “La religiosidad popular al norte y sur de la frontera entre México y Estados Unidos”.

Por último la muestra se completa con la exhibición de fondos propios del Museo Etnográfico Provincial de León relacionados con la Semana Santa. De tal forma almohadillas, farolillo e incensario para paso procesional, una serie de carracas además de la representación de una procesión con un traje de papón de la Real Cofradía del Santísimo Sacramento de Minerva y la Santa Veracruz de los años 50, una cruz de papón de fila y una vara para Seise nos comparan y contextualizan estas manifestaciones de religiosidad popular leonesa con la americana, como hitos importantes ambos en el ciclo festivo-religioso del hombre.
 http://etnoleon.com/actividades/ParaConocer/exposicion_temporal_mayo_2012.html