miércoles, 26 de abril de 2017

EXPOSICIÓN TEMPORAL E ITINERANTE

PALOMARES DE LEÓN. UTOPÍA EN CAMINO.

Museo Etnográfico Provincial de León. Diputación de León.
Asociación de Amigos de los Palomares de León.

FECHAS: 27 de Abril – 25 de Junio 2017
INAUGURACIÓN: 27 de Abril 12:30
LUGAR: Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, programa a partir del 27 de abril al 25 de junio la Exposición Temporal  e Itinerante denominada “Palomares de León. Utopía en Camino”, producida por el Museo Etnográfico Provincial de León con la Asociación de Amigos de los Palomares de León. Esta muestra ha sido comisariada en colaboración por Dª Irma Basarte Díez, Presidenta de la Asociación de Amigos de los Palomares de León, Dª Adelina Martínez González, Guía Cultural del Museo Etnográfico Provincial de León y D. José Ramón Ortiz del Cueto, Director del Museo Etnográfico Provincial de León.

La misión de esta exposición, Utopía que no Quimera, es difundir para sensibilizar sobre la conservación y protección de los más de 1300 palomares existentes aún hoy en León, en base a la documentación realizada por la Asociación y los recursos museísticos del Museo. Se muestran los resultados conjuntos de la investigación tomando conciencia sobre la identidad cultural y paisajística que representa este ítem tradicional y popular, ya transformado en un elemento con valor no solo funcional sino patrimonial histórico y cultural, tanto material como inmaterial

La muestra se ha servido de diversos recursos tanto producidos de nueva factura, como los existentes en el Museo y en la Asociación. Además de paneles explicativos, video proyecciones, montajes fotográficos y dioramas o colaboraciones visuales, gráficas y literarias, se han incorporado tanto la Colección de Maquetas de Palomares Leoneses con la que cuenta el Museo, fruto de la donación por parte del artesano especialista, D. José Antonio Carbajo Pérez, de los 15 tipos formales y materiales representativos de la geografía provincial.

Como epílogo a la exhibición se ha incorporado una Serie Fotográfica de Palomares Leoneses, de gran formato, realizada por Irma Basarte Díez y financiada por la Asociación, que representan a modelos provinciales de diferentes tipologías y estados sobre palomares simbólicos o de sus partes, pertenecientes a diversas fórmulas de titularidad tanto en instituciones monacales (cistercienses de Sandoval y Carracedo), o públicos y particulares, expresando diferentes estados de conservación y restauración.


La finalidad de la muestra no se extingue en junio, sino que pretende se convierta en itinerante en préstamo desde la propia Diputación de León y la Asociación, para poder exhibirse en esencia en diferentes instituciones tanto provinciales como nacionales (centros culturales, casas de León, salas de exposición, etc.).

jueves, 13 de abril de 2017

Editorial: Exposición "Da Fotografía ao Azulejo" en Lisboa

Da fotografía ao azulejo
from photography to tile.

Museu de Arte Popular
Museo Nacional de Etnología
Lisboa (Portugal)
15 diciembre 2016 – 1 de octubre 2017



Durante el verano del año 2016, se programó en el Museo Etnográfico Provincial de León, la Exposición INTERNACIONAL Temporal Itinerante denominada “De la Fotografía al Azulejo. Pueblo, monumentos y paisajes de Portugal en la primera mitad del Siglo XX”, producida en colaboración con el Museu Nacional Soares dos Reis (Oporto) de la Direçâo-Geral do Património Cultural de Portugal y el Museo Nacional de Antropología (Madrid) del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte español.

Después de su exhibición en Oporto, León y Madrid, continúa su periplo en Lisboa en el Museu de Arte Popular ( https://museuartepopular.wordpress.com/sobre/ ), complementada con una selección de piezas de las colecciones hechas por el fundador del Museo Nacional de Etnología. Se podrá visitar hasta el día 1 de octubre de 2017.

Se trata de una exposición que invita a un mejor conocimiento de Portugal enfocado desde las formas de representación de su historia, las características culturales de carácter local o regional, tomando como punto de partida la imagen fotográfica que reproduce o, en muchos casos, se reinventa. 

La muestra incide de manera fundamental a través de la técnica de la fotografía y de su reflejo y reproducción en la azulejería, sobre todo en los tipos humanos de la cultura tradicional pertenecientes a las labores, oficios y tareas desde mediados del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, a lo que se suman los paisajes y los monumentos que en Portugal igualmente incorporan la azulejería decorativa, como una seña de identidad propia portuguesa y representativa a la vez de la diversidad, similitud y disimilitud de esta cultura tradicional portuguesa en relación con sus comarcas e incluso más allá de sus fronteras.

Esta exposición ha sido diseñada y comisariada científicamente por D. José Luis Mingote Calderón, investigador y Conservador de la Colección de Europa del Museo Nacional de Antropología, fruto de un amplio trabajo de investigación que tiene como exponentes principales no solo la exposición sino dos minuciosos y cuidados catálogos en portugués y en castellano, con su correspondiente resumen bilingüe inglés, editados por los respectivos Ministerios de Cultura portugués -junto a la Imprensa Nacional-Casa da Moeda- y español. A este comisariado científico se suma el comisariado ejecutivo realizado por Dña. Margarida Rebelo Correia Responsable del Departamento de Cerámica del Museo de Oporto y D. José Ramón Ortiz del Cueto de la dirección del Museo Etnográfico leonés.

martes, 4 de abril de 2017

VIIIº RITO DE TINIEBLAS. Mansilla de las Mulas

Sábado, 8 de abril de 17 a 21,30 h.
Lugares: Museo Etnográfico Provincial de León e Iglesia de Santa María.
Mansilla de las Mulas. León.


  Este año se celebra como octavo aniversario de una revitalización de una tradición en Mansilla de las Mulas el VIII RITO DE TINIEBLAS.

  El Museo Etnográfico Provincial de León y la Iglesia Mayor de Santa María de Mansilla de las Mulas organizan un programa doble, cultural y litúrgico, junto con todas las cofradías y hermandades mansillesas, las autoridades civiles y eclesiásticas, continuando, además, con la promoción de la Semana Santa Provincial Leonesa, este año a través de la participación de la Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena de León, que continúa la sección Semana Santa Fusión, y que se encargará de presentar las peculiaridades de las manifestaciones de religiosidad popular de dicha Hermandad de la capital leonesa y la posibilidad de conocer y compartir ésta con las tradiciones y cofradías y hermandades de la Villa.

  Dentro de los actos que centran este Rito de Tinieblas, destacar además de la participación de las cinco cofradías y hermandades mansillesas, la coordinación por el Museo Etnográfico Provincial de la Diputación de León y el propio Ayuntamiento mansillés así como el cura párroco, el Coro de Santa María, el grupo de teatro Testes Temporum, el cronista oficial de la villa, además de los vecinos de la villa y visitantes, que darán como resultado la revalorización de la tradición de “Las Tinieblas” así como de un recorrido no solo intelectual por la historia cofrade, este año con el homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras, sino también físico procesional de sus idiófonos, las matracas y carracas, desde el Museo Etnográfico Provincial hacia la Iglesia.

  En cuanto al rito, como dictan los cánones de la tradición y la religiosidad popular, es la comunidad de la propia villa la que demanda y articula la continuidad de la acción, no solo como forma de explicar una manifestación litúrgica y popular, sino también como fórmula de expresión de las señas de identidad comunes para que sean conocidas y reconocidas, así como participadas por las jóvenes generaciones, visitantes y peregrinos.

Fruto de esa organización y participación popular hacen posible la continuación de la rememoración de un rito de tipo litúrgico cristiano que fue en detrimento a partir del Concilio Vaticano II y en el cual, con la muerte de Jesucristo, se prohibía el “uso de metales” dentro de las manifestaciones religiosas oficiales y populares. Campanas y campanillas de procesión permanecían mudas hasta la resurrección, siendo ocupado su espacio por matracas y carracas de campanario y procesionales (instrumentos idiófonos) que asistían en las procesiones y llamadas de oficios.

  Ahora, Mansilla de las Mulas de forma estable desde hace 8 años ha incorporado a sus tradiciones la revitalización del rito desde el punto de vista cultural para recordar, rememorar y explicar el significado del acto y los aspectos de la cultura material e intangible asociados como elementos de un Patrimonio Cultural digno de memoria, identidad y conservación por deseo expreso de todos los implicados: Cofradía Santa Eugenia y las Ánimas, Cofradía Santísima Trinidad y Santo Tirso, Cofradía del Santísimo Sacramento, Hermandad de las Siete Palabras, Hermandad de Jesús Nazareno, Coro de Santa María, Párroco de Mansilla de las Mulas, Cronista Oficial de la Villa, Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas y Museo Etnográfico Provincial de León.

PROGRAMA:
Día 8 de abril, sábado: VIIIº RITO DE TINIEBLAS
Rito de Tinieblas I     (Lugar: Museo Etnográfico Provincial)
  • 17:00 h. Taller didáctico familiar “Nuestra Semana Santa”
  • 18,30 h: Introducción VIIIº Rito de Tinieblas
  • 18,40 h: Presentación de Cofradías de Mansilla de las Mulas
  • 18,50 h: Semana Santa Leonesa Fusión: Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena de León
  • 19,10 h: Homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras de Mansilla de las Mulas
  • 19,30 h: Desfile de Matracas y Carracas: Museo-Iglesia por la Agrupación de Matracas-Carracas, Cofradías, Coro y Autoridades.

20,00 h: Misa solemne en la Iglesia Parroquial de Santa María

Rito de Tinieblas II     (Lugar: Iglesia Parroquial de Santa María)
  • 20,30 h: Presentación del VIIIº Rito de Tinieblas
  • 20,40 h: Rito de Tinieblas
-          Rito de Tinieblas:
      -Declamación
      -Miserere
      -Música sacra
-          Apagado de luces
  • 21,00 h: Repique de matracas y carracas
  • Confraternización Cofradías: Vino dulce y pastas.     
Participan:
            Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas, Cofradías Santa Eugenia, Santísimo, Jesús Nazareno y Siete Palabras, Museo Etnográfico Provincial de León, Coro Santa María, Grupo de teatro Testes Temporum, Párroco de Mansilla, Cronista Oficial de la Villa.


ACTIVIDAD REALIZADA

Taller Didáctico "Nuestra Semana Santa".


D. Félix Llorente, Cronista Oficial de la Villa de Mansilla de las Mulas
y D. José Ramón Ortiz, Director del MEPL.
D. Luis Arteaga Castro, Hermandad de Santa Marta,
D. Miguel Ángel Fernández, Diputado de Cultura y
D. José Luis Méndez García, Alcalde de Mansilla de las Mulas.
D. Luis Arteaga Castro, Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena
con D. José Ramón Ortiz, Director del MEPL.
Dª. Josefa García y Dª.Aurora Martínez Barreales,
 Homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras.
Desfile de Matracas y Carracas, desde el Museo Etnográfico Provincial de León
 hasta la Iglesia de Santa María en Mansilla de las Mulas.






Iglesia Parroquial de Santa María.
Mansilla de las Mulas (León).


domingo, 2 de abril de 2017

NOTICIA: Muestra de oficios en Botines

ramiro -

DÍA EUROPEO DE LA ARTESANÍA

diariodeleon.es
Coincidiendo con el Día Europeo de la Artesanía, la plaza de Botines acoge hoy una muestra de oficios, de 11.00 a 14.30 y de 16.30 a 20.00 horas. Participarán Artesanos Leoneses (taller de madera), María Teresa Morán (taller de reciclaje de objetos), Artesanos del Hierro S.L. Alberto Castrillo (taller de forja) y La Cárcel Artesanía (taller de perlas de vidrio). | dl

miércoles, 22 de marzo de 2017

PIEZA DEL MES: MARZO 2017

“SIERRA DE BALLESTA O DE SAN JOSÉ. De los dioses a los hombres”.

Investigador: D. Joaquin García Nistal.
Doctor en Historia del Arte.

Domingo, 26 de marzo de 2017
17:30.
Área 19. Planta Primera. La madera.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita



El Museo Etnográfico Provincial de León perteneciente a la Diputación de León, en su programa de Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de marzo la disertación sobre una de las piezas que, aunque humilde, ha sido funcionalmente esencial para la economía preindustrial. Se trata de la sierra de bastidor, más conocida popularmente con el nombre de sierra de San José. En esta ocasión será D. Joaquín García Nistal, Doctor en Historia del Arte y profesor de la universidad de León, autor de varios libros y artículos sobre la carpintería de lo blanco en León y especialista en carpintería histórica, quien nos hable sobre los orígenes, principales usos y la repercusión iconográfica de esta herramienta tan familiar como desconocida.

El título de la conferencia titulada Sierra de bastidor o sierra de San José: de los dioses a los hombres, responde a la ancestral vinculación que ha tenido este útil tanto con lo mitológico como lo religioso, hasta el punto de que su origen se situó en el mundo habitado por los dioses y héroes de la mitología griega y ya durante la Edad Media adoptó el nombre del santo patrón de los carpinteros y padre putativo del mismísimo hijo de Dios.

Para que la madera, uno de los materiales predilectos por el hombre a lo largo de todos los tiempos, elegido a la hora de realizar trabajos de todo tipo, se transformase en el objeto deseado era necesario un proceso en el que la sierra se antojó como utensilio imprescindible. Muchos fueron los tipos de carpinteros y las labores de carpintería que aparecieron en la Historia, pero todos, sin excepción, tuvieron que emplear esta herramienta para el desempeño de sus tareas y el buen resultado de las mismas.

Con la finalidad de valorar el pasado, presente y futuro de dicha herramienta de transformación, y su evolución en la panoplia de las ya electrificadas de utensilios que marcas anglosajonas como Bosch o las nominadas Black&Decker han llenado cuartos y garajes familiares o hayan transformado las más profesionales, esa sociedad preindustrial en un mundo económico paralelo no ya al industrial sino al de la “sociedad de la información”, el Museo Etnográfico Provincial de León echa de nuevo el freno al pulso vital, para conocer y valorar su impacto, a través de la pieza del mes de marzo, en la que la sierra de bastidor nos recuerda su plena vigencia y lo que a partir de ella, pudo transformarse la materia prima y con ello el hombre, la comunidad y sus necesidades económicas, sociales e incluso culturales.

ACTIVIDAD REALIZADA

D. Javier Lagartos, Técnico del MEPL, y
D. Joaquín García Nistal, investigador de la Pieza del Mes.

D. Joaquín García Nistal, Doctor en Historia del Arte.
Pieza del Mes "Sierra de Ballesta o de San José".

Pieza del Mes de marzo en el MEPL.
 
D. Joaquín García Nistal.
Pieza del Mes de marzo en el
Museo Etnográfico Provincial de León.

viernes, 17 de marzo de 2017

COLABORACIÓN: LAS OLLAS DE LA SOBREVIVENCIA…

Aquel lomo y chorizo, aquella costilla, y todo conservado en manteca de cerdo en ollas de barro.

La de chorizos, costilla, y lomos en manteca 
que ha guardado durante generaciones.
 Autor: Toño Morala
Aquí sí que había que hilar fino; la marca de los dedos de la mano en la olla dejaba rastro. Las madres y abuelas lo notaban al momento. Se reían, pero cuidado que al poco te lanzaban una mirada de aquí te espero. Los más nuevos venidos de los pueblos y criados en ellos se acuerdan perfectamente de las ollas de barro repletas de chorizos y lomo frito y conservados en manteca de cerdo con boca ancha y tapa de trapo y cuerda para que los bichos y otros trotamundos de cuatro patas no anduvieran en ellas. Guarecidas en las bodegas o debajo de las escaleras de las casas, las ollas de la sobrevivencia guardaban el tesoro para ayudar a sobrellevar el duro trabajo del verano. Sin alimento apropiado, el trabajo se ponía de rodillas y costaba mucho esfuerzo sacarlo adelante; unas buenas viandas llevadas al campo y a tirar de hoz, hacer gavillas, tirar de horca purridera, trillar a la orilla del sol alto, o limpiar con aquellas máquinas de volante, la beldadora… y a casa a lavarse el polvo y el cansancio, meter el botijo al fresco, y sacar de la olla unos choricines, algo de lomo… y si había huevos de sobra, pues un par de ellos y a tirar de pan de urmiento, la jarra de vino… e ibas recuperando fuerzas y sonrisas según iban entrando los buenos alimentos conservados para este buen fin. 

Ahí dentro se conservaba la matanza de maravilla.

Estas cosas, parecen que tienen un ritmo natural y parece a su vez que todo es simple y sencillo, todo como masticado (y nunca mejor dicho) y realizado a través de la experiencia de los antepasados, y dentro de ese calendario estacional que todo lo regula y pone en su sitio. Imagino que de fácil nada de nada, imagino que las necesidades abundaron, y que además servían para darle vueltas a la cabeza para intentar llevar a buen término la vida. Desde la matanza del cerdo allá por San Martín, hasta la ingesta de aquellos buenos alimentos conservados en las ollas de barro y cubiertas hasta la tapa con manteca de cerdo, la misma con la que se cocinaba y se freían el lomo, los chorizos y otros añadidos que en algunos sitios, también metían, como costillas y algunos espinazos carnosos. Quién no recuerda aquellas costillas en manteca con patatas guisadas… quién no recuerda la espera del paso del invierno en las casas con frío y mucha dignidad, comiendo los huesos con fréjoles o garbanzos. Las ollas solo se tocaban a partir del final de la primavera y verano. Y tampoco había que retrasar mucho la ingesta de esos buenos alimentos conservados en las ollas, pues era fácil que se pusieran rancios, así y todo, nada se tiraba; algo rancios también entraban de maravilla en aquella forma de alimentación más sana y natural. 

Una  buena mezcla de lomo y chorizo  después
 de sacar de la olla de barro.

La historia de la conservación de parte de la matanza en las ollas de barro con manteca, viene de la mano de algunos estudiosos que le echan la culpa a los romanos… La manteca. Todas las grasas blandas de depósito orgánico de la canal se reúnen y se someten a fundido en una olla grande y con mucha candela. Mientras se funden, se retiran los restos no grasos que contienen (chicharrones) que se reservaban para otros usos, en especial para elaborar tortas. La grasa líquida se colocaba en ollas de barro o tinajas; o incluso en la vejiga del cerdo bien limpia si se había guardado, y se dejaba solidificar, a enfriar para su uso posterior. Cuando se utilizaba para la elaboración de otros productos o de la conserva, debía permanecer fundida hasta su uso. Se aprovechaba también para derretir la manteca que luego se guardaba en ollas, para usarla a lo largo del año. En más de una ocasión, esta manteca untada en el pan, y con azúcar, servía de merienda para los más pequeños… y algún que otro adulto. La manteca era muy apreciada para cocinar y para repostería, pero ante todo se usaba para conservar otros productos de la matanza, como ya se ha dicho al hablar de la conserva de lomo, chorizo, costilla y otras partes del cerdo. La elaboración de esta conserva es muy fácil y sencilla de hacer; después de secados los chorizos durante unos días en los varales, se separan uno a uno y se fríen en manteca de cerdo, las abuelas suelen hacer vuelta y vuelta, algunas también los metían sin freir… y se van colocando con sumo cuidado alrededor de la olla de barro, y entremedias, o bien el aceite de manteca, o bien manteca mas solidificada. 

Lomo en manteca, recién sacado de la olla.

-“¡Cuidado con las tinajas! que me vais a romper alguna”, se alteraba la abuela al observar el nerviosismo que tenían los nietos aquella tarde. En el centro del fuego la trébede y sobre ella está la sartén grande, mientras, la abuela aviva el fuego con algo más de leña, pero el paladar de los más pequeños no puede resistir ni un minuto más sin degustar las primeras rodajas de chorizo, por eso, la madre les ha tenido que cortar unas rodajas de la primera corra que ha pillado. Coloca las rodajas sobre el plato de porcelana y se las deja a los chavales sobre la mesa de madera de la cocina; no ha terminado la madre de apoyar el plato sobre la mesa, cuando ve con asombro que en él no ha quedado ni una sola rodaja de chorizo, -“¡estos tragones serían capaces de acabar con todos los chorizos el primer día!”-, comenta la abuela atónita por el carisma que están tomando los acontecimientos. Pero si el chorizo está exquisito de bueno, no quiero hablar del lomo, ese delicado sabor del lomo en el momento de echar en adobo, es el mejor bocado de cuantos se pueden comer por estas tierras, quién no ha degustado un trocín de lomo mientras se corta para echarlo a la olla… ese momento le quedará grabado para siempre y no podrá borrarlo nunca de la memoria de su paladar… yo no he vuelto a degustar estas viandas que me hayan dejado tan inolvidable recuerdo… lo buenos que estaban aquellos productos en manteca. Lo primero que se fríe es el lomo, media vuelta en la sartén de hierro… solo para que cambie el color, y al barreño para que se enfríe antes de colocarlo ordenadamente en la olla. Después del lomo vienen las costillas, y lo último el chorizo, para que no se mezcle su sabor en el aceite; primero los blancos y los últimos los rojos, los que tienen pimentón, eso si la olla de barro era muy grande; generalmente había más ollas que lomos y chorizos y se resolvía la cuestión metiendo los embutidos en una olla y no mezclando sabores.

Lomo frito enfriando para meter en las ollas con manteca.
Y qué me pueden contar cuando los mozos iban a la mili, y las abuelas y madres, les metían bien envueltos en papel de estraza y de periódico, aquellos chorizos y otras viandas para el viaje en el tren y para los primeros días del campamento… la de hambre que quitaron aquellos manjares… y no hablemos de aquellos hombres y mujeres de la mina, que en la parte de atrás de la bicicleta (el que la tenía) llevaban aquella cesta de mimbre con cierre de aldabilla metálica de vuelta y media, y que dentro, aparte de la fiambrera con el puchero, casi siempre había algo de cortar con la navaja de herrero, y el cuartillo de vino para acompañar. Tiempos de manteca de cerdo para curar también las manos ajadas por el duro trabajo y el frío. Parece ser que ahora las ollas de la sobrevivencia las llenan de flores en los jardines del olvido. Y recuerden que… con viandas ajenas, no cuesta dar cenas, ni meriendas…
Lomo en manteca fría en rebanada de pan de hogaza, de urmiento.

domingo, 5 de marzo de 2017

EXPOSICIÓN TEMPORAL

CASTILLA Y LEÓN EN EL ARCHIVO DE CARVAJAL
Museo Etnográfico Provincial de León.

DÍAS: 9 marzo – 16 abril
INAUGURACIÓN: jueves, 9 de marzo, 12 h.
LUGAR: Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.


La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, programa para los meses de marzo y abril la Exposición Temporal Itinerante denominada Castilla y León en el archivo de Carvajal que promueve la Dirección General de Políticas Culturales de la Junta de Castilla y León a través de la Delegación Territorial de Cultura de León.

La exposición ha sido producida por la Junta de Castilla y León y actualmente itinera dentro del Programa Regional denominado “Exposiciones Alacarta”, que se está ejecutando desde octubre de 2012. El objetivo de la iniciativa es doble, por una parte promocionar a los artistas visuales y, por otra, apoyar a los diferentes centros expositivos de Castilla y León mediante la colaboración con diferentes administraciones. En este trimestre ha llegado a la Delegación Territorial de León con la gestión del Servicio Territorial de Cultura de dicha Delegación, y durante los meses de marzo y abril se exhibirá en la sede del Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas, estando prevista su inauguración para la mañana del jueves 9 de marzo a las 12:00 h.

El archivo de Carvajal está compuesto por negativos originales de diversos integrantes de la saga familiar, con más de 280.000 imágenes, custodiado en depósito por la Filmoteca Regional de Castilla y León, adquirido en su día por Caja España. En el centro salmantino se ha ido procediendo a su duplicado, catalogación y estudio, así como a su difusión a través de exposiciones como la que llega ahora al Museo Etnográfico Provincial de León. 

Primitivo Carvajal (1886-1953), originario de Lanseros (Zamora), se trasladó a Valladolid a los veintidós años y acabó encontrando en la fotografía su auténtica vocación y su profesión definitiva, a partir de los años veinte del pasado siglo siendo su formación prácticamente autodidacta. 

La Exposición Temporal “Castilla y León en el Archivo de Carvajal”, que se puede ver en el Museo Etnográfico Provincial de León, y con la que en esta ocasión se da continuidad a este ciclo, está compuesta por un conjunto de 80 fotografías. Es una excelente ocasión para acercarse a contemplar no solo imágenes de monumentos civiles y religiosos, sino también escenas de la vida cotidiana, tipos populares y magníficos retratos.